《戏说孔子》连载（五十九）

周代第一奇人

老子（传说前600年左右—前470年左右），中国古代思想家。姓李名耳，字伯阳，楚国 (今河南省鹿邑县东太清宫镇)人。老子降生，体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。因其双耳长大，故起名为“聃”；又传因其出生于庚寅虎年（公元前571，比孔丘大二十岁)，亲邻们又呼之曰小狸儿，即“小老虎”之意。因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”，音同“李耳”。久而久之，老聃小名“狸儿”便成为大名，“李耳”一代一代传下来了。

大家记住老子的耳朵比较特别就是了，另外以后看到耳朵特别大的人一定不要小看人家，说不定就是“老子第二”。

关于老子的记载多数荒诞不经，其人可列为周代第一奇人。

传说他是宋国大将之后，之后家世落寞，最后做到周朝的博物馆馆长。公元前518年，老聃守丧期满返周，公元前5l6年，周王室发生内乱，王子朝领兵闹革命。当时晋国强盛，出兵救援周敬王。王子朝势孤，与手下叛军带着周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责，受牵连而辞职下岗。于是离宫归隐，骑一青牛，欲出函谷关，西游秦国，在边疆地区突然消失，至今杳无音讯。老子出身跟孔丘相似，老年西游未归则极像著名科学家彭加木。

老子西游来到函谷关。函谷关关长关尹是天文爱好者，爱读书，有修养。一日夜晚，关长独立楼观之上凝视星空，忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来（大概是沙尘暴），自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”关尹于是做好接待准备。

七月十二日午后（时间真准），关尹正欲下关查看，忽见关下来一老者，倒骑青牛。老者发如雪，眉垂鬓，耳垂肩，须垂膝，红颜素袍。关尹仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前叩拜：吾对先生之敬仰，如滔滔江水，连绵不绝……

老子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻（跟龙门石窟的和尚雕像差不多），早知非一般常人（真是非正常人识非正常人），故意试探道：“关长大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”关尹道：“老先生，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”老子道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？（卖关子）”关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”

关长就是关长，夸人水平就是高。老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！老夫亦早闻你大名，特来拜会（老子同志也会捧人啊）。”关尹闻言大喜，叩头不迭。

关尹决定拜老子为师，老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故人称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合称《道德经》。

《道经》言宇宙根本，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。

关尹得之，如获至宝，终日默诵，如饥似渴。

平心而论，老子碰到一个好徒弟，就要赶往四方极乐世界之前能够把平生感悟流传下来，神医华佗就不一样了，华神医亲自把著述送给狱卒，狱卒竟然不敢要，还将大部分都烧了，可惜。